Школа Сократа

Сократ, живший в 469-399 гг. до Р. X., основатель собственной школы, по сути своей был скептиком, но не вынуждал других принимать свою точку зрения, а особым способом вопрошания заставлял каждого чело¬века выразить свою собственную фи¬лософию. Согласно Плутарху, Со¬крат рассматривал подходящим для учения любое место, поскольку весь мир является школой благодетельно¬сти. Он учил, что душа существует до тела и перед погружением в тело наделяется всем знанием. Когда душа входит в материальную форму, она притупляется, но последующими рассуждениями о чувственных объектах она пробуждается и восстанавливает свое исходное знание. На этих по¬сылках основана его попытка стиму¬лировать мощь души через иронию и индуктивное размышление. О Сокра¬те говорили, что единственным пред¬метом его философии был человек.

Он сам провозглашал философию дорогой к истинному счастью, а цель философии - двойною: размышление и постижение Бога и освобождение души от материального плена.

Он полагал тремя принципами всех вещей Бога, материю и идеи. О Боге он говорил: "Что Он есть, я не знаю; я знаю, чем Он не является". Мате¬рию он определял как субстанцию, возникающую и уничтожающуюся; идеи - как неразложимую субстан¬цию, мысли Бога. Среди видных чле¬нов школы Сократа были Ксенофонт, Эсхин, Критон, Симон, Симмий, Кебет. Профессор Целлер, великий специалист по античной философии, недавно заявил, что сочинения Ксенофрнта о Сократе являются поддел¬кой. Когда "Облака" Аристофана, комедия, высмеивающая теории Со¬крата, была впервые поставлена на сцене, великий Скептик сам присутствовал на представлении. Во время действия, когда он был карикатурно изображен сидящим в корзине, подвешенной в воздухе, и изучающим Солнце, Сократ спокойно поднялся с сиденья, чтобы афинские зрители лучше увидели, насколько маска изображающего его актера непохожа на собственные черты Сократа.