Сократ и софисты

Время софистов от нас крайне далеко, и теперь мы можем незамутненными глазами посмотреть и на Сократа, и на окружавших его мастеров словесности. Понять философа отдельно от софистов невозможно, как единую систему древнегреческого мышления.

Софисты и истина

Софисты ставили риторику выше истины, свое стремление убеждать толпу видели куда более важным, чем поиски истины в стиле Сократа. Основным положением было представление об относительности истины. А соответственно, не было смысла заниматься ее поисками. Человек становился мерой всех вещей, и воззрение личности возносилось до небес. Поэтому, к примеру, Протагор говорил о непознаваемости истины. Главная задача софиста как философа была в поиске возможностей для влияния на толпу, изучение человека и человеческого сообщества в его естественной среде обитания. Сосредоточившись на постоянной изменчивости личности, те и стали представлять истину как нечто неопределенное, субъективное. Сократ видел мир иначе – и как только сформировались у него личностные представления о философии, выступил в оппозиции к софистам, провозгласив объективную истину.

Истина в понимании Сократа

Восприятие истины, сформированное в сознании философа, придавало ей объективную ценность – и одновременно признавало существование чего-то высшего. Наличие не зависящих от нас норм, правил и законов мира делало истину в теории познаваемой, но на практике узнать ее никому не удавалось.

В понимании истины для Сократа хранилось и представление о добре и зле. Соответственно в отличие от софистов он предполагал – добро и зло существуют объективно. И соответственно оценка поведения человека зависит от поступка, а не от наблюдающего. При этом, не всегда совершающий зло виновен в злонамеренности, чаще всего причиной неправильного поведения становится непонимание зла. И даже те умные люди, которые с общепринятой точки зрения творили зло, в восприятии Сократа были просто мало образованы и не представляли реального масштаба собственных действий.

Деньги или знания?

Интересным противоречием между Сократом и софистами было отношение к обучению студентов. Если Сократ предпочитал не брать ни с кого денег, то софисты считали обучение работой, достойной оплаты.

Хотя Сократ и софисты представляли собой единый срез древнегреческого общества того времени, в них было невероятное количество отличий, спровоцированных разным пониманием человека и выбором в качестве приоритета человека или истины. И конечно, именно выбор Сократа определил его место в истории философии как выдающегося мыслителя, без материальной мелочности софизма.