Жизнь Сократа и смысл юмора

Если в жизни человека что-то существует, то рано или поздно появляется желание это что-то понять или объяснить. То же самое касается и юмора – и первым, кто задумался о смысле и о сути юмора, был легендарный Сократ, ставший впоследствии самым знаменитым философом Древней Греции и античности вообще.

Исследования юмора

По имеющимся данным, Сократ был первым из философов, что задумался о смысле чувства юмора вообще. Оно отличается от большинства чувств человеческой личности, потому что является уникальным для нас – без разума само понятие чувства юмора теряет смысл. Но даже с разумом до сих пор оно представляет собой невероятно сложную загадку. Мы не знаем, откуда оно взялось, и почему работает именно так. И привыкли думать, что только с появлением современной науки человечество начало исследования юмора. Это не так – проводником поиска смысла в чувстве юмора была античность. После Сократа его идеи нашли благодатную почву в разуме его ученика Платона, что уже попытался дать нам обоснование юмора. Но с точки зрения второго по значению философа древности, смеяться можно было только над чем-то дурным. Потому что в качестве основного значения смеха он видел осмеяние, а оно применимо в основном к чему-то дурному, а если применяется к чему-то хорошему, то человек ставит себе целью не благо. Впоследствии Платон, очевидно совсем лишившись чувства юмора, вообще посчитал чувство юмора порочным, а смеющегося человека отвратительной личностью, что радуется только неудачам, а также зависти и злобе других людей, считая себя выше этого. Очевидно что в отличие от Сократа, Платон был слишком односторонен в восприятии смеха, подмечая только его неблаговидные черты, а также представлял себе идеальный мир как мир степенных и серьезных мужей.

Юмор в жизни

У Сократа все было не так – до самого последнего момента чувство юмора оставалось с ним. В споре с ним было крайне сложно именно потому, что кроме четкой логики, аргументации и метафор он активно использовал шутки. Жизнь Сократа была наполнена испытаниями и юмором, с которым он их воспринимал. Даже свое последнее испытание, а именно как нам известно, смертный приговор, он воспринимал с легкой долей юмора и иронии, а также не отказывался шутить над ним. В большинстве случаев его афоризмы именно тонкостью своего ироничного юмористичного характера запоминаются даже современным читателям.