Источники учения Сократа

Сократ — это центральная фигура греческой философии, при этом его жизнь, вплотную связанная с его учением, заслуживает не меньшего внимания, нежели его философия. Но даже понимая, что Сократ - лицо вполне типичное и точно охарактеризованное, воззрения на его личность и учение весьма разнообразны. Так происходит от того, что Сократ ничего не писал сам, он только говорил, а о его учении известно из вторых рук, из источников, кардинально отличающихся во взглядах на его роль в становлении философии. Среди наиболее известных источников следующие: Диалоги Платона, сочинения Аристотеля, «Воспоминания» Ксенофонта, Плутарх «О Демоне Сократа», глава о Сократе у Диогена Лаэрийского и др.

Наиболее важными из этих источников являются Платон и Ксенофонт, и то они существенно расходятся во взглядах на объект. Ксенофонт старался дать идеально верный снимок облика философа, но скорей всего, у него получилась приниженная версия Сократа, а Платон наоборот, идеализирует его, одновременно вкладывая в его уста свои же идеи. Есть рассказ, как Сократ, выслушав чтение диалога молодого Платона, прокомментировал: «Сколько этот юноша солгал про меня!» Спор о том, какому источнику следует доверять больше при изучении Сократа, рассматривался не раз и решался различно. В последний раз по этому поводу писал Doring в 1895году, он решил его однозначно в пользу Ксенофонта, а вот мнение Шлейермахера полярно противоположно. С первым оппонентом можно согласиться в вопросе внешнего облика философа и его учения, что касается самого духа сократической философии, он лучше схвачен в диалогах Платона.